🇧🇷 Liturgia Diária 11/01/2018 🇺🇸 Daily Liturgy 01/11/2018

“Eu quero: fica curado!”

"I will: be healed!"

1a. Leitura - 1 Samuel 4,1-11

Leitura do primeiro livro de Samuel – ¹Naqueles dias, os filisteus reuniram-se para fazer guerra a Israel. Israel saiu ao encontro dos filisteus, acampando perto de Eben-Ezer, enquanto os filisteus, de sua parte, avançaram até Afec ²e puseram-se em linha de combate diante de Israel. Travada a batalha, Israel foi derrotado pelos filisteus. E morreram naquele combate, em campo aberto, cerca de quatro mil homens. ³O povo voltou ao acampamento e os anciãos de Israel disseram: “Por que fez o Senhor que hoje fôssemos vencidos pelos filisteus? Vamos a Silo buscar a arca da aliança do Senhor, para que ela esteja no meio de nós e nos salve das mãos dos nossos inimigos”. ⁴Então o povo mandou trazer de Silo a arca da aliança do Senhor todo-poderoso, que se senta sobre querubins. Os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias, acompanhavam a arca. ⁵Quando a arca da aliança do Senhor chegou ao acampamento, todo Israel rompeu num grande clamor, que ressoou por toda a terra. ⁶Os filisteus, ouvindo isso, diziam: “Que gritaria é essa tão grande no campo dos hebreus?” E souberam que a arca do Senhor tinha chegado ao acampamento. ⁷Os filisteus tiveram medo e disseram: “Deus chegou ao acampamento!” E lamentavam-se: ⁸“Ai de nós! Porque os hebreus não estavam com essa alegria nem ontem nem anteontem. Ai de nós! Quem nos salvará da mão desses deuses tão poderosos? Foram eles que afligiram o Egito com toda espécie de pragas no deserto. ⁹Mas coragem, filisteus, portai-vos como homens, para que não vos torneis escravos dos hebreus como eles o foram de vós! Sede homens e combatei!” ¹⁰Então, os filisteus lançaram-se à luta, Israel foi derrotado e cada um fugiu para a sua tenda. O massacre foi grande: do lado de Israel tombaram trinta mil homens. ¹¹A arca de Deus foi capturada e morreram os dois filhos de Eli, Hofni e Fineias. – Palavra do Senhor.

1st Reading - 1 Samuel 4,1-11

Read the book of Samuel - 1 In those days the Philistines assembled to make war with Israel. Israel went out to meet the Philistines, encamped near Eben-Ezer, and the Philistines went to Aphibel, and encamped in front of Israel. When the battle was fought, Israel was defeated by the Philistines. And about four thousand men died in that battle in the open country. 3The people returned to the camp and the elders of Israel said, "Why did the Lord do that we were defeated by the Philistines today? Let us go to Shiloh, seek an ark of the covenant of the Lord, that it may be in the midst of us and save us from our hands of our enemies. " 4And the people sent the people of Shiloh, and the ark of the covenant of the LORD of hosts, which sat on the cherubims. The two sons of Eli, Hophni and Phinehas, accompanied the ark. 5And when an ark of the covenant of the LORD came to the camp, all Israel broke into a great cry, which resounded throughout the land. 6The Philistines, hearing this, said, "What noise is so great, not the field of the Hebrews?" And they knew that the ark of the Lord had come to the camp. 7The Philistines were afraid and said, "God has come to the camp!" And they mourned: 8 "Woe to us, for the Hebrews are not found with this joy, neither yesterday nor the day before." "Woe to us, who will save us out of the hand of such mighty gods? 9 But courage, Philistines, bear yourselves as men, for you are not a slaves of the Hebrew slaves as they were of you! Be men and fight! "10Then the Philistines launched the fight, Israel was defeated and every one fled to his tent. The slaughter was great: on the side of Israel fell thirty thousand men. 11And the ark of God was captured, and they died of the two sons of Eli, Hophni and Phinehas. Word of the Lord.

 
Evangelho - Marcos 1,40-45

Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, ⁴⁰um leproso chegou perto de Jesus e, de joelhos, pediu: “Se queres, tens o poder de curar-me”. ⁴¹Jesus, cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele e disse: “Eu quero: fica curado!” ⁴²No mesmo instante, a lepra desapareceu e ele ficou curado. ⁴³Então Jesus o mandou logo embora, ⁴⁴falando com firmeza: “Não contes nada disso a ninguém! Vai, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o que Moisés ordenou, como prova para eles!” ⁴⁵Ele foi e começou a contar e a divulgar muito o fato. Por isso Jesus não podia mais entrar publicamente numa cidade: ficava fora, em lugares desertos. E de toda parte vinham procurá-lo. – Palavra da salvação.

Gospel - Marcos 1,40-45

Proclamation of the gospel of Jesus Christ According to Mark - At that time a leper came near Jesus and on his knees asked: "If you wish, you have the power to heal me." 41Jesus, full of compassion, stretched out his hand, touched him and said, "I will: be healed!" 42At the very moment the leprosy disappeared and he was healed. 43Then Jesus sent him away, speaking firmly, "Do not tell anybody about this! Go, show yourself to the priest and offer, for your cleansing, what Moses commanded, as proof to them! "45He went and began to tell and spread the fact much. That is why Jesus could no longer enter publicly into a city: he was out in deserted places. And everywhere they came to him. - Word of salvation.

Refletindo o Evangelho

Por que Jesus fica “irado” ao acolher o leproso? Jesus está indignado com a sociedade que, além de não curar os leprosos, os mantém afastados do convívio social e do culto religioso. Conforme mentalidade da época, o leproso é considerado impuro e excluído do Reino de Deus. Jesus, ao invés, tem vontade (“Quero”) de restituir-lhe a saúde (“fique purificado”) e reintegrá-lo na convivência social e religiosa. O reino de Deus não exclui ninguém da salvação. Deus acolhe a todos, não somente os que cumprem certas condições de pureza física ou ritual. Por que Jesus pede ao homem curado para não divulgar o fato? Porque ele acaba de tomar posição pública contra a marginalização e contra a Lei que a prescreve; quer evitar que as autoridades o retirem de circulação, já que sua fama se espalhou por toda parte.
Adaptado por Flávio de sites da internet

Reflecting the Gospel

Why is Jesus "angry" in welcoming the leper? Jesus is outraged by society which, in addition to not healing the lepers, keeps them away from social life and religious worship. According to the mentality of the time, the leper is considered impure and excluded from the Kingdom of God. Jesus, on the other hand, has the will ("I want" him) to restore his health ("purify himself") and reintegrate him into social and religious coexistence. The kingdom of God does not exclude anyone from salvation. God welcomes all, not only those who fulfill certain conditions of physical or ritual purity. Why does Jesus ask the healed man not to divulge the fact? Because he has just taken public stand against marginalization and against the Law that prescribes it; wants to prevent the authorities from removing it from circulation, since its fame has spread everywhere.

Adapted by Flávio from internet site

Rezando  
Porém agora nos deixastes e humilhastes, / já não saís com nossas tropas para a guerra! / Vós nos fizestes recuar ante o inimigo, / os adversários nos pilharam à vontade. De nós fizestes o escárnio dos vizinhos, / zombaria e gozação dos que nos cercam; / para os pagãos somos motivo de anedotas, / zombam de nós a sacudir sua cabeça. Levantai-vos, ó Senhor, por que dormis? / Despertai! Não nos deixeis eternamente! / Por que nos escondeis a vossa face / e esqueceis nossa opressão, nossa miséria? Salmo 43/44. 

Praying

But now ye have forsaken us, and have humbled us; and ye go not forth with our troops to war. / You brought us back to the enemy, / the opponents plundered us at will. Thou hast made the mockery of the neighbors, / mockery and mockery of those about us; / to the heathens we are motives of anecdotes, / mock us to shake their heads. Arise, O Lord, why do you sleep? / Wake up! Do not leave us forever! / Why are you hiding your face / and forget our oppression, our misery? Psalm 43/44.

Abençoando

Traçando o sinal da cruz em você diga: Abençoai-me Senhor Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que eu viva sempre no Teu amor e fazendo só o bem a todos. Amém!

Traçando o sinal da cruz em seu/ua filho/a: Abençoe a você (nome do filho/a), nosso Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que você filho/a viva sempre no amor de Deus e fazendo só o bem a todos. Amém!

Blessing

By tracing the sign of the cross in you say: Bless me Lord God that is † father, son, and holy spirit, to live always in your love and doing good to all. Amen!

By tracing the sign of the cross on your son/aughter/au: Bless you (name of child), our God who is † father, son, and holy spirit, for you child alive always in love of God and doing good to all. Amen!