🇧🇷 Liturgia Diária 07/09/2017 - 🇺🇸 Daily Liturgy 09/07/2017

De hoje em diante, tu serás pescador de homens.

From now on, you will be catching men.

1a. Leitura - Colossenses 1,9-14
Leitura da carta de são Paulo aos Colossenses – Irmãos, 9 desde que recebemos essas notícias, não deixamos de rezar insistentemente por vós, para que chegueis a conhecer plenamente a vontade de Deus, com toda a sabedoria e com o discernimento da luz do Espírito. 10 Pois deveis levar uma vida digna do Senhor, para lhe serdes agradáveis em tudo. Deveis produzir frutos em toda boa obra e crescer no conhecimento de Deus, 11 animados de muita força, pelo poder de sua glória, de muita paciência e constância. 12 Com alegria dai graças ao Pai, que vos tornou capazes de participar da luz, que é a herança dos santos. 13 Ele nos libertou do poder das trevas e nos recebeu no reino de seu Filho amado, 14 por quem temos a redenção, o perdão dos pecados. – Palavra do Senhor.

1st Reading - Colossians 1,9-14

Reading from the letter of Saint Paul to the Colossians-Brothers, 9 since we received this news, don't we pray insistently for you, so let things come to fully know the will of God, with all the wisdom and discernment of the Spirit. 10 Because you must lead a life worthy of the Lord, to be pleasant at all. You must produce fruit in every good work and grow in the knowledge of God, 11 animated too hard, by the power of your glory, lots of patience and constancy. 12 joyfully give thanks to the father, that made you able to participate in the light, which is the inheritance of the Saints. 13 He delivered us from the power of darkness and received us in the realm of your beloved son, 14 for whom we have redemption, the forgiveness of sins. -The word of the Lord.

Evangelho - Lucas 5,1-11
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 1 Jesus estava na margem do lago de Genesaré, e a multidão apertava-se ao seu redor para ouvir a palavra de Deus. 2 Jesus viu duas barcas paradas na margem do lago. Os pescadores haviam desembarcado e lavavam as redes. 3 Subindo numa das barcas, que era de Simão, pediu que se afastasse um pouco da margem. Depois, sentou-se e, da barca, ensinava as multidões. 4 Quando acabou de falar, disse a Simão: “Avança para águas mais profundas, e lançai vossas redes para a pesca”. 5 Simão respondeu: “Mestre, nós trabalhamos a noite inteira e nada pescamos. Mas, em atenção à tua palavra, vou lançar as redes”. 6 Assim fizeram, e apanharam tamanha quantidade de peixes, que as redes se rompiam. 7 Então fizeram sinal aos companheiros da outra barca, para que viessem ajudá-los. Eles vieram, e encheram as duas barcas, a ponto de quase afundarem. 8 Ao ver aquilo, Simão Pedro atirou-se aos pés de Jesus, dizendo: “Senhor, afasta-te de mim, porque sou um pecador!” 9 É que o espanto se apoderara de Simão e de todos os seus companheiros, por causa da pesca que acabavam de fazer. 10 Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram sócios de Simão, também ficaram espantados. Jesus, porém, disse a Simão: “Não tenhas medo! De hoje em diante, tu serás pescador de homens”. 11 Então levaram as barcas para a margem, deixaram tudo e seguiram a Jesus. – Palavra da salvação.
Gospel - Luke 5,1-11

Proclamation of the Gospel of Jesus Christ according to Luke - 1 at the time Jesus was on the shore of the Lake of Gennesaret, and the crowd pressed to your surrounding to hear the word of God. 2 Jesus saw two barges stops on the lake shore. The fishermen had landed and washed the nets. 3 Climbing on one of the barges, which era of Simon, asked to step back a little from the edge. Later, sat down and, da barca, taught the multitudes. 4 when you're finished talking, he said to Simon, "moves into deeper water, and cast your nets for fishing". 5 Simon replied: "master, we worked all night and no fish. But watch your Word, I will be launching the networks ". 6 So they did, and they got such amount of fish, which nets broke. 7 so they signal to the companions of the other ferry, for them to come help them. They came, and filled both boats, so that almost sink. 8 To view it, Simon Peter threw himself at the feet of Jesus, saying: "Sir, get away from me, because I'm a sinner!" 9 is the wonder if Simon had enfolded and all his companions, because fishing had just do. 10 James and John, the sons of Zebedee, which were partners with Simon, were also amazed. But Jesus said to Simon: "don't be afraid! From now on, you will be Fisher of men ". 11 Then took the ferries to shore, left everything and followed Jesus. -The word of salvation.

Refletindo o Evangelho 

Uma página a respeito da missão de Jesus e dos discípulos. As multidões comprimiam-se ao redor de Jesus a fim de ouvirem a Palavra de Deus. O ensinamento se dá a partir da barca, símbolo da Igreja. Sem Jesus, a missão é estéril. É ele quem garante a eficácia da ação, por mais difícil que seja a situação. Diante do sucesso, Pedro sente o poder de Deus e se reconhece pecador. Sem comentar a atitude humilde de Pedro, Jesus o projeta para obras grandiosas: “A partir de agora, você vai ser pescador de gente”. Os outros sócios de Simão também são chamados a compor o grupo dos apóstolos. Em várias ocasiões, os três – Simão, Tiago e João – serão convidados a testemunhar situações significativas na vida do Mestre (transfiguração, paixão). Certamente para consolidá-los na fé em Jesus, o Filho de Deus.

Adaptado por Flávio de sites da internet

Reflecting the Gospel

Consistent with your missionary program deliverer, assumed in the synagogue of Nazareth, Jesus going to the field. As usual, teach in the synagogues. Speak with authority, so that adverse forces (unclean demon) obey him, and his listeners are overwhelmed. With your effective Word, Jesus expelled an impure spirit, who realizes stand before a superior force: "I know who you are: the Holy one of God". The astonishment takes care of all, because the unclean spirits are subject to the orders of Jesus, given with authority and power. It was inevitable that the fame of Jesus spread everywhere. Later, he will invest his disciples with the same power, that is, to release the people from slavery and all the moorings that deprive them of the full life that God wants for all.

Adapted by Flávio from internet site

Rezando 
O Senhor fez conhecer a salvação, / e às nações, sua justiça; / recordou o seu amor sempre fiel / pela casa de Israel. Os confins do universo contemplaram / a salvação do nosso Deus. / Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira, / alegrai-vos e exultai! Cantai salmos ao Senhor ao som da harpa / e da cítara suave! / Aclamai, com os clarins e as trombetas, / ao Senhor, o nosso rei! Salmo 97/98.

Praying

The Lord is my light and my salvation; /who I be afraid? /The Lord is the protection of my life; /to whom I shall shiver? To the Lord I ask only one thing/and that's all I wish:/dwell in the sanctuary of the Lord/all my life; /enjoy the softness of the Lord/and contemplate it at your Temple. I know the goodness of the Lord I shall see/in the land of the living. /Wait on the Lord and have courage,/wait on the Lord. Psalm 26/27.

Abençoando

Traçando o sinal da cruz em você diga: Abençoai-me Senhor Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que eu viva sempre no Teu amor e fazendo só o bem a todos. Amém!

Traçando o sinal da cruz em seu/ua filho/a: Abençoe a você (nome do filho/a), nosso Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que você filho/a viva sempre no amor de Deus e fazendo só o bem a todos. Amém!

Blessing

By tracing the sign of the cross in you say: Bless me Lord God that is † father, son, and holy spirit, to live always in your love and doing good to all. Amen!

By tracing the sign of the cross on your son/aughter/au: Bless you (name of child), our God who is † father, son, and holy spirit, for you child alive always in love of God and doing good to all. Amen!

Liturgia Diária 05/09/2017 - Daily Liturgy 09/05/2017

 Jesus falava com autoridade.

Jesus spoke with authority.

1a. Leitura - Tessalonicenses 5,1-6.9-11
Leitura da primeira carta de são Paulo aos Tessalonicenses – 1 Quanto ao tempo e à hora, meus irmãos, não há por que vos escrever. 2 Vós mesmos sabeis perfeitamente que o dia do Senhor virá como ladrão, de noite. 3 Quando as pessoas disserem: “Paz e segurança!”, então de repente sobrevirá a destruição, como as dores de parto sobre a mulher grávida. E não poderão escapar. 4 Mas vós, meus irmãos, não estais nas trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladrão. 5 Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite nem das trevas. 6 Portanto, não durmamos, como os outros, mas sejamos vigilantes e sóbrios. 9 Deus não nos destinou para a ira, mas para alcançarmos a salvação por meio de nosso Senhor Jesus Cristo. 10 Ele morreu por nós para que, quer vigiando nesta vida, quer adormecidos na morte, alcancemos a vida junto dele. 11 Por isso, exortai-vos e edificai-vos uns aos outros, como já costumais fazer. – Palavra do Senhor.

1st Reading - Thessalonians 5,1-6.9-11

Reading the first letter of St. Paul to the Thessalonians - 1 regarding the time and the hour, my brothers, there is no reason that you write. 2 you know perfectly that you the day of the Lord will come like a thief in the night. 3 when people say: "Peace and safety!" then destruction will come suddenly, as labor pains on a pregnant woman. And cannot escape. 4 But you, brothers, are not in darkness so that this day surprise you like a thief. 5 you are All sons of light and sons of the day are not of the night, nor of darkness. 6 Therefore, don't sleep, like the others, but let's be vigilant and sober. 9 God has destined us to not anger, but to achieve salvation through our Lord Jesus Christ. 10 He died for us so that, whether watching in this life, whether asleep in death, achieve the life with him. 11 so, exortai you and one another, as costumais do. -The word of the Lord.

Evangelho - Lucas 4,31-37
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 31 Jesus desceu a Cafarnaum, cidade da Galileia, e aí ensinava-os aos sábados. 32 As pessoas ficavam admiradas com o seu ensinamento, porque Jesus falava com autoridade. 33 Na sinagoga, havia um homem possuído pelo espírito de um demônio impuro, que gritou em alta voz: 34 “O que queres de nós, Jesus nazareno? Vieste para nos destruir? Eu sei quem tu és: tu és o santo de Deus!” 35 Jesus o ameaçou, dizendo: “Cala-te e sai dele!” Então o demônio lançou o homem no chão, saiu dele e não lhe fez mal nenhum. 36 O espanto se apossou de todos, e eles comentavam entre si: “Que palavra é essa? Ele manda nos espíritos impuros com autoridade e poder, e eles saem”. 37 E a fama de Jesus se espalhava em todos os lugares da redondeza. – Palavra da salvação.

Gospel - Luke 4,31-37

Proclamation of the Gospel of Jesus Christ according to Luke - 31 at that time Jesus went down to Capernaum, a city of Galilee, and then taught them on Saturdays. 32 people were surprised with your teaching, because Jesus spoke with authority. 33 in the synagogue there was a man possessed by the spirit of an unclean demon, who cried in a loud voice: 34 "what do you want with us, Jesus of Nazareth? Have you come to destroy us? I know who you are: you are the Holy one of God! " 35 Jesus threatened him, saying: "shut up and come out of him!" Then the demon released the man on the ground, left him and didn't do any harm. 36 the amazement lay siege to all, and they said among themselves: "what is that Word? He sends us unclean spirits with authority and power, and they come out ". 37 and Jesus fame spread all over the area. -The word of salvation.

Refletindo o Evangelho 

Coerente com seu programa missionário libertador, assumido na sinagoga de Nazaré, Jesus vai a campo. Como de praxe, ensina nas sinagogas. Fala com autoridade, de modo que as forças adversas (demônio impuro) lhe obedecem, e seus ouvintes ficam maravilhados. Com sua palavra eficaz, Jesus expulsa um espírito impuro, que percebe estar diante de uma força superior: “Eu sei quem tu és: o Santo de Deus”. O espanto toma conta de todos, porque os espíritos impuros são submetidos às ordens de Jesus, dadas com autoridade e poder. Era inevitável que a fama de Jesus se espalhasse por toda parte. Mais tarde, ele investirá seus discípulos com este mesmo poder, isto é, o de libertar o povo da escravidão e de todas as amarras que o privam da vida plena que Deus quer para todos.

Adaptado por Flávio de sites da internet

Reflecting the Gospel

Consistent with your missionary program deliverer, assumed in the synagogue of Nazareth, Jesus going to the field. As usual, teach in the synagogues. Speak with authority, so that adverse forces (unclean demon) obey him, and his listeners are overwhelmed. With your effective Word, Jesus expelled an impure spirit, who realizes stand before a superior force: "I know who you are: the Holy one of God". The astonishment takes care of all, because the unclean spirits are subject to the orders of Jesus, given with authority and power. It was inevitable that the fame of Jesus spread everywhere. Later, he will invest his disciples with the same power, that is, to release the people from slavery and all the moorings that deprive them of the full life that God wants for all.

Adapted by Flávio from internet site

Rezando
O Senhor é minha luz e salvação; / de quem eu terei medo? / O Senhor é a proteção da minha vida; / perante quem eu tremerei? Ao Senhor eu peço apenas uma coisa / e é só isto que eu desejo: / habitar no santuário do Senhor / por toda a minha vida; / saborear a suavidade do Senhor / e contemplá-lo no seu templo. Sei que a bondade do Senhor eu hei de ver / na terra dos viventes. / Espera no Senhor e tem coragem, / espera no Senhor! Salmo 26/27.

Praying

The Lord is my light and my salvation; /who I be afraid? /The Lord is the protection of my life; /to whom I shall shiver? To the Lord I ask only one thing/and that's all I wish:/dwell in the sanctuary of the Lord/all my life; /enjoy the softness of the Lord/and contemplate it at your Temple. I know the goodness of the Lord I shall see/in the land of the living. /Wait on the Lord and have courage,/wait on the Lord. Psalm 26/27.

Abençoando

Traçando o sinal da cruz em você diga: Abençoai-me Senhor Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que eu viva sempre no Teu amor e fazendo só o bem a todos. Amém!

Traçando o sinal da cruz em seu/ua filho/a: Abençoe a você (nome do filho/a), nosso Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que você filho/a viva sempre no amor de Deus e fazendo só o bem a todos. Amém!

Blessing

By tracing the sign of the cross in you say: Bless me Lord God that is † father, son, and holy spirit, to live always in your love and doing good to all. Amen!

By tracing the sign of the cross on your son/aughter/au: Bless you (name of child), our God who is † father, son, and holy spirit, for you child alive always in love of God and doing good to all. Amen!

Liturgia Diária 03/09/2017 - Daily Liturgy 09/03/201

O Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos.

The son of man shall come in the glory of your Father, with his angels.

1a. Leitura - Jeremias 20,7-9
Leitura do livro do profeta Jeremias – 7 Seduziste-me, Senhor, e deixei-me seduzir; foste mais forte, tiveste mais poder. Tornei-me alvo de irrisão o dia inteiro, todos zombam de mim. 8 Todas as vezes que falo, levanto a voz, clamando contra a maldade e invocando calamidades; a palavra do Senhor tornou-se para mim fonte de vergonha e de chacota o dia inteiro. 9 Disse comigo: “Não quero mais lembrar-me disso nem falar mais em nome dele”. Senti, então, dentro de mim um fogo ardente a penetrar-me o corpo todo: desfaleci, sem forças para suportar. – Palavra do Senhor.

 
1st Reading - Jeremiah 20,7-9

Reading the book of the Prophet Jeremiah - 7 Seduced me, Sir, and I let him seduce me; were stronger, had more power. I became a target of derision all day, all mock me. 8 every time I speak, I raise my voice, crying out against evil and invoking calamities; the word of the Lord became for me a source of embarrassment and laughingstock all day. 9 he said to me: "I don't want to remember that even speak more on his behalf". Felt, so inside me a blazing fire to penetrate all over me: I collapsed, with no strength to bear. -The word of the Lord.

Evangelho - Mateus 16,21-27
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 21 Jesus começou a mostrar a seus discípulos que devia ir a Jerusalém e sofrer muito da parte dos anciãos, dos sumos sacerdotes e dos mestres da lei e que devia ser morto e ressuscitar no terceiro dia. 22 Então Pedro tomou Jesus à parte e começou a repreendê-lo, dizendo: “Deus não permita tal coisa, Senhor! Que isso nunca te aconteça!” 23 Jesus, porém, voltou-se para Pedro e disse: “Vai para longe, satanás! Tu és para mim uma pedra de tropeço, porque não pensas as coisas de Deus, mas sim as coisas dos homens!” 24 Então Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 25 Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim vai encontrá-la. 26 De fato, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? O que poderá alguém dar em troca de sua vida? 27 Porque o Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com a sua conduta”. – Palavra da salvação.

Gospel - Matthew 16,21-27

Proclamation of the Gospel of Jesus Christ according to Matthew - 21 at that time Jesus began to show his disciples that should go to Jerusalem and suffer greatly from the elders, the high priests and the teachers of the law and who should be killed and resurrected on the third day. 22 then Peter took Jesus aside and began to rebuke him, saying, "God forbid such a thing, Sir. This will never happen to you! " 23 Jesus turned to Peter and said, "Go away, Satan! You are a stumbling block to me, because I don't think the things of God, but the things of men. " 24 Then Jesus said to his disciples: "If someone wants to follow me, renounce himself, take up your cross and follow me. 25 for who wants to save your life will lose it; and who lose your life for my sake will find it. 26 indeed, what good does it do to the man to gain the whole world but lose your life? What can someone give in Exchange for your life? 27 for the son of man shall come in the glory of your father with his angels, and then reward each one according to your standards. " -The word of salvation.

Refletindo o Evangelho 

A atitude de Pedro, tentando afastar Jesus do caminho da cruz, mostra que sua concepção a respeito do Messias precisa de alguns ajustes. É que Pedro e os demais discípulos acreditavam num Messias glorioso, triunfante, capaz de eliminar pela força os ocupantes romanos. Ao passo que Jesus é o Servo sofredor. Sua luta pela justiça implicará o sacrifício da própria vida. Na verdade, a vida de Jesus será tirada pelos dirigentes do povo: anciãos, chefes dos sacerdotes e doutores da Lei. Sua morte na cruz trará a vitória da justiça e do projeto de Deus. Todo discípulo que for leal a Jesus e aplicar sua vida por Deus em favor do seu povo, terá sua vida resgatada e premiada por Deus: “Quem perder a própria vida por causa de mim, a encontrará”. Quanto a Jesus, Deus o ressuscitará no terceiro dia.

Adaptado por Flávio de sites da internet

Reflecting the Gospel

The attitude of Peter, trying to move away from the way of the cross, Jesus shows that your conception about the Messiah needs some tweaking. Is that Peter and the other disciples believed in a glorious, triumphant Messiah, able to eliminate by force the Roman occupiers. While Jesus is the suffering servant. His struggle for Justice will require the sacrifice of his own life. In fact, the life of Jesus will be taken by leaders of the people: elders, Chief priests and teachers of the law. His death on the cross will bring the victory of Justice and the God project. Every disciple who is loyal to Jesus and apply your life for God in favor of your people, your life will be rescued and rewarded by God: "Whoever loses his life for my sake, you will find". As for Jesus, the God will rise again on the third day.

Adapted by Flávio from internet site

Rezando
Sois vós, ó Senhor, o meu Deus! / Desde a aurora, ansioso vos busco! / A minha alma tem sede de vós, † minha carne também vos deseja, / como terra sedenta e sem água! Venho, assim, contemplar-vos no templo, / para ver vossa glória e poder. / Vosso amor vale mais do que a vida: / e por isso meus lábios vos louvam. Quero, pois, vos louvar pela vida / e elevar para vós minhas mãos! / A minha alma será saciada, / como em grande banquete de festa; / cantará a alegria em meus lábios / ao cantar para vós meu louvor! Para mim fostes sempre um socorro; / de vossas asas à sombra eu exulto! / Minha alma se agarra em vós; / com poder vossa mão me sustenta. Salmo 62/63.

Praying

Art thou, o Lord, my God! /Since the dawn, anxious you seek! /My soul thirsts for you, my flesh also desires you †,/as bloodthirsty land without water! Come, therefore, contemplate you in the temple,/to see your glory and power. /Your love is worth more than life:/and so my lips you praise. I want, therefore, you praise for life/and raise for you. /My soul will be satisfied,/as in great party feast; /sing the joy on my lips/the singing for you my praise! To me you were always a help; /your wings in the shade I exulto! /My soul clings to you; /with your power hand sustains me. Psalm 62/63.

Abençoando

Traçando o sinal da cruz em você diga: Abençoai-me Senhor Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que eu viva sempre no Teu amor e fazendo só o bem a todos. Amém!

Traçando o sinal da cruz em seu/ua filho/a: Abençoe a você (nome do filho/a), nosso Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que você filho/a viva sempre no amor de Deus e fazendo só o bem a todos. Amém!

Blessing

By tracing the sign of the cross in you say: Bless me Lord God that is † father, son, and holy spirit, to live always in your love and doing good to all. Amen!

By tracing the sign of the cross on your son/aughter/au: Bless you (name of child), our God who is † father, son, and holy spirit, for you child alive always in love of God and doing good to all. Amen!

Liturgia Diária 01/09/2017 - Daily Liturgy 09/01/201

 Ficai vigiando.

Keep watching.

1a. Leitura - 1 Tessalonicenses 4,1-8
Leitura da primeira carta de são Paulo aos Tessalonicenses – 1 Meus irmãos, eis o que vos pedimos e exortamos no Senhor Jesus: aprendestes de nós como deveis viver para agradar a Deus e já estais vivendo assim. Fazei progressos ainda maiores! 2 Conheceis, de fato, as instruções que temos dado em nome do Senhor Jesus. 3 Esta é a vontade de Deus: vivei na santidade, afastai-vos da impureza; 4 cada um saiba tratar o seu parceiro conjugal com santidade e respeito, 5 sem se deixar levar pelas paixões, como fazem os pagãos, que não conhecem a Deus. 6 Que ninguém, nessa matéria, prejudique ou engane seu irmão, porque o Senhor se vinga de tudo, como já vos dissemos e comprovamos. 7 Deus não nos chamou à impureza, mas à santidade. 8 Portanto, desprezar estes preceitos não é desprezar um homem, e sim a Deus, que nos deu o Espírito Santo. – Palavra do Senhor.

 
1st Reading - 1 Thessalonians 4,1-8

Reading the first letter of St. Paul to the Thessalonians-1 my brothers, here's what we ask and we exhort in the Lord Jesus: have you learned from us how you should live to please God and already you are living like this. Make even greater progress. 2 you know, in fact, the instructions we have given in the name of the Lord Jesus. 3 this is the will of God: live in Holiness, stand aside of impurity; 4 each know your marital partner treat with Holiness and respect, 5 without getting carried away by the passions, as do the Gentiles, who do not know God. 6 people on the matter, harm or deceive your brother, because the Lord takes revenge of all, as I said and proved. 7 God did not call us to impurity but to holiness. 8 Therefore, despise these precepts is not despise a man, and Yes to God, who gave us the Holy Spirit. -The word of the Lord.

Evangelho - Mateus 25,1-13
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos esta parábola: 1 “O reino dos céus é como a história das dez jovens que pegaram suas lâmpadas de óleo e saíram ao encontro do noivo. 2 Cinco delas eram imprevidentes, e as outras cinco eram previdentes. 3 As imprevidentes pegaram as suas lâmpadas, mas não levaram óleo consigo. 4 As previdentes, porém, levaram vasilhas com óleo junto com as lâmpadas. 5 O noivo estava demorando e todas elas acabaram cochilando e dormindo. 6 No meio da noite, ouviu-se um grito: ‘O noivo está chegando. Ide ao seu encontro!’ 7 Então as dez jovens se levantaram e prepararam as lâmpadas. 8 As imprevidentes disseram às previdentes: ‘Dai-nos um pouco de óleo, porque nossas lâmpadas estão se apagando’. 9 As previdentes responderam: ‘De modo nenhum, porque o óleo pode ser insuficiente para nós e para vós. É melhor irdes comprar aos vendedores’. 10 Enquanto elas foram comprar óleo, o noivo chegou e as que estavam preparadas entraram com ele para a festa de casamento. E a porta se fechou. 11 Por fim, chegaram também as outras jovens e disseram: ‘Senhor! Senhor! Abre-nos a porta!’ 12 Ele, porém, respondeu: ‘Em verdade eu vos digo, não vos conheço!’ 13 Portanto, ficai vigiando, pois não sabeis qual será o dia nem a hora”. – Palavra da salvação.

Gospel - Matthew 25,1-13

Proclamation of the Gospel of Jesus Christ according to Matthew – at that time, Jesus said to his disciples this parable: 1 "the Kingdom of heaven is like the story of the ten young people who took their lamps and went out to meet the bridegroom. 2 5 of them were improvident, and the other five were farsighted. 3 The improvident took their lamps but took no oil with you. 4 The farsighted, however, took oil canisters along with the lamps. 5 the groom were taking and they all ended up napping and sleeping. 6 in the middle of the night, heard a scream: ' the bridegroom is coming. IDE to your date! ' 7 Then the ten young people arose and prepared the lamps. 8 The improvident said to the farsighted: ' give us a bit of oil, because our lamps are going out. 9 The farsighted replied: ' no way, because the oil may be insufficient for us and for you. You'd better go buy to sellers '. 10 While they went to buy oil, the bridegroom came, and those who were ready went in with him to the wedding party. And the door closed. 11 Finally, the other young also came and said, ' Sir! Sir! Opens the door for us. ' 12 but he replied: ' In truth I tell you, I don't know you! ' 13 Therefore, keep watching, because you don't know what will be the day nor the hour. " -The word of salvation.

Refletindo o Evangelho 

Outro ensinamento de Jesus sobre a vigilância. Ele compara o Reino dos Céus a dez virgens, cinco sem juízo e cinco prudentes. O noivo é Jesus, que vem para ser recebido pelos discípulos alertas e preparados (virgens prudentes), enquanto os discípulos desprevenidos e infiéis (virgens sem juízo) experimentam a exclusão final. A parábola pretende convencer os cristãos a viver fiel e honestamente a serviço do Reino. Qual foi o erro das virgens sem juízo? Não estavam preparadas para a chegada do noivo. Elas representam os discípulos que não levam a sério as advertências de Jesus. Não conhecer o momento de sua chegada requer atenção e prontidão. Com a parábola aprendemos que nosso encontro com Jesus não deve ser improvisado à última hora. A morte cristã se prepara mediante uma autêntica vida cristã.

Adaptado por Flávio de sites da internet

Reflecting the Gospel

Another teaching of Jesus about the surveillance. He compared the Kingdom of heaven the ten virgins, five without judgment and five prudent. The bridegroom is Jesus, who comes to be received by the disciples and alerts (bridesmaids), while the disciples off guard and infidels (virgins without judgment) experience final exclusion. The parable aims to convince Christians to live faithfully and honestly the service of the Kingdom. What was the error of virgins without judgment? They weren't prepared for the arrival of the groom. They represent the disciples who don't take seriously the warnings of Jesus. Not knowing the moment of your arrival needs attention and readiness. With the parable we learn that our encounter with Jesus should not be improvised at the last minute. Christian death prepares for an authentic Christian life.

Adapted by Flávio from internet site

Rezando   
Deus é rei! Exulte a terra de alegria / e as ilhas numerosas rejubilem! / Treva e nuvem o rodeiam no seu trono, / que se apoia na justiça e no direito. As montanhas se derretem como cera / ante a face do Senhor de toda a terra; / e assim proclama o céu sua justiça, / todos os povos podem ver a sua glória. O Senhor ama os que detestam a maldade, † ele protege seus fiéis e suas vidas / e da mão dos pecadores os liberta. Uma luz já se levanta para os justos, / e a alegria, para os retos corações. / Homens justos, alegrai-vos no Senhor, / celebrai e bendizei seu santo nome! Salmo 96/97.

Praying

God is King! Let the land of joy/and the numerous islands rejoice! /Darkness and cloud around in your throne/rests on justice and the law. The mountains melt like wax/before the face of the Lord of all the Earth; /and so proclaims the sky your justice,/all people can see your glory. The Lord loves those who hate evil, † it protects his faithful and their lives/and the hand of sinners the release. A light already rises to the righteous,/and joy, for the straight hearts. /Righteous men, rejoice in the Lord, sing praise and bless your/holy name! Psalm 96/97.

Abençoando

Traçando o sinal da cruz em você diga: Abençoai-me Senhor Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que eu viva sempre no Teu amor e fazendo só o bem a todos. Amém!

Traçando o sinal da cruz em seu/ua filho/a: Abençoe a você (nome do filho/a), nosso Deus que é † Pai, Filho e Espírito Santo, para que você filho/a viva sempre no amor de Deus e fazendo só o bem a todos. Amém!

Blessing

By tracing the sign of the cross in you say: Bless me Lord God that is † father, son, and holy spirit, to live always in your love and doing good to all. Amen!

By tracing the sign of the cross on your son/aughter/au: Bless you (name of child), our God who is † father, son, and holy spirit, for you child alive always in love of God and doing good to all. Amen!

PT esqueceu de quem afundou o país?